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真愛橋確定



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真愛橋鄭至航

另外的公斤則供應中部某業者，經現場查核該原料尚未使用，已全數封存攜回食藥署；「中南公司」表示，原料產出成品「預倍保明智膠囊」共3批（有效日期2019.01.11共2批及2019.09.07共1批）計3328瓶，目前庫存1346瓶已全數封存（另抽3瓶送驗）。

商品訊息簡述:

段義孚在本書中的研究範圍橫跨了地理、景觀、文學、歷史以及宗教信仰等諸多領域。其文字時常超過文學的極限，他的詮釋將人們對現實環境的感受與似乎不太相關於地理學的哲學、心理學、都市計畫與景觀設計學及人類學方面的見解聯繫在一起。 本書不單為廣大的地理學家所關注，還為建築學、社會學、心理學等學科的學者所關注。



這是一本將地理學與自然、人文、心理、歷史、社會結合的書。從上述諸方向闡述人類逃避的行為與心理本質，並推演出這種逃避心理，能推動人類物質文化和精神文化的創造與進步，所以逃避過程，也是文化創造的過程。

人文主義地理學是一門很新的學門，興起於二十世紀七○年代後期，當時的學術背景是，歐美學術界正如火如荼地開展人文主義與科學主義的討論。而人文主義地理學的指標性學術作品便是段義孚發表在《美國地理聯合會會刊》一九七六年六月號上的文章《人文主義地理學》，這篇文章被後續的地理學讀本廣泛引用，也正是這篇代表性的文章使得段義孚被學術界公認為是人文主義地理學大師。

人類逃避的對象之一是自然。嚴酷的自然環境、突發的自然災害都會讓人們產生逃避的念頭。人類逃避的對象之二是文化。逃避喧鬧的城市生活，逃避猛於虎的苛政，逃避嚴厲的宗教禁錮，這些統統都屬於逃避文化。人類逃避的對象之三是混沌。混沌的、不清晰的狀態令人感到困惑與費解，人們總是試圖尋找清晰與明朗。人們寧願採納抽象的模型，也不願接受毫無頭緒的「現實」，因為清晰與明朗會給人以「真實存在」的感覺。 人類逃避的對象之四是人類自身的動物性與獸性。人類對自身某些粗魯的特徵感到羞恥和厭惡，於是，做出種種努力，想要逃離這些本性。整容、遮羞等皆屬於此類逃避。

人類逃往的目的地也發生著不斷的變化。逃避暴風雨，逃回溫暖的房屋中，逃避高樓林立的都市區，逃往美好的郊區植物園逃避現實的苦惱，逃往虛幻的童話世界。





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  而食藥署也與原能會合作，啟動邊境管制措施，針對「山桑子萃取物」採逐批取樣，送請原能會檢驗，對已經輸入的「山桑子萃取物」，也已掌握流向進行抽驗。
  
  「統一企業股份有限公司」自主將「預倍保明智膠囊」的原料「去醣基山桑子萃取物」送驗行政院原子能委員會核能研究所，經檢出Cs-137活度477貝克/公斤，超標3.77倍。食藥署指出，目前庫存的1346瓶已全數封存，但已有1982瓶流入市面。
  
  楊振昌進一步說明，銫-137的半衰期長達30年，對人體來說，要經過70-100天輻射強度才會減半，不過目前已有解毒劑可縮短到30天，預倍保明智膠囊雖然超標，但不至於造成急性傷害。
  
  榮總臨床毒物與職業醫學科主任楊振昌指出，銫-137是核子反應後產生的放射線物質，短時間大量暴露，恐導致腸胃、甲狀腺和造血系統受損，長期暴露也可能增加甲狀腺癌風險。
  
  
  
  
  
  
  ▲統一預倍保明智膠囊銫-137超標，長期暴露恐致癌。（圖／食藥署提供）
  
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